一场乌台诗案，让苏轼官场梦断，仕途受阻，但与此同时，也让他灵感爆发，佳作呈现。
从歌咏“大江东去，浪淘尽，千古风骚人物”的《念奴娇·赤壁怀古》，到参悟“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的《定风波·莫听穿林打叶声》，从感慨“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的《前赤壁赋》，到描述“山高月小，底细毕露”的《后赤壁赋》，苏轼生命中最主要的代表作，大多写于被贬黄州期间。
黄州四年，是苏轼生命的主要迁移转变点，他的诗文风格也以此为界，有了显著变革。
如果换做一样平常的中年人，这样持续赓续的打击，起伏动荡的人生，恐怕是难以承受，早已崩溃了，而他却依然豪迈洒脱，面对人生的困境能泰然处之。
比较中年人的困惑及沉重，他活的不仅有才有情，更有趣，通透而豁达。
苏轼这首《临江仙》，道尽了中年男人的酸楚， 引发无数人共鸣在苏轼的黄州佳作中，若论后世有名度和影响力，在当时引起的波澜之大，则当属其余一首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》：
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。拍门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘怀营营。更阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
这首词可谓是通达民气之作，引起了很多人的共鸣，尤其是人到中年，被生活压抑到几近崩溃的男人。
当苏轼带着一家20多口来到黄州。创造人为实在太低了。人到中年，一家之主的重担压在他身上，上有老下有小一家人都靠他去养活。
“我没法养活一大家子人啊。”于是他就去求见黄州太守徐君猷，“能不能帮我想个办法。”徐君猷刚好也是苏轼的粉丝：“那我把东门土坡50亩荒地给你吧！
”苏轼带着一家人，开始了拓荒种粮大生产。这片坡地虽然贫瘠，但足够大，种上粮蔬，倒也勉强可办理一家温饱。
苏轼万分感激这片城东门外的土坡，于是给自己取了一个名字——东坡居士。
一日，苏东坡与朋侪刘倩叔共游南山。友以蓼菜、新笋等野菜相待，苏轼品尝后，举箸慨叹：“人间有味是清欢
在经由仕途的起起落掉队，苏东坡终于悟得——人间有味是清欢。
清欢之以是好，是由于它是对生活的超逸，不为名权利所困，只讲究心灵的品味。
“我曾如此渴望命运的波澜，到末了才创造：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我曾如此期盼外界的认可，到末了才知道：
天下是自己的，与他人毫无关系。”人这生平，与其羁绊于名缰利锁，不如在心里修篱种菊。
如果说旷世才华是天生的，那么有趣的灵魂，豁达乐不雅观的心态则是可以修炼的，我们可以没有苏轼的才，但我们可以学习他超然物外的生活态度。
中年人的生活，除了房贷车贷，抚养孩子，赡养老人，除了事情压力，生老病痛，还应有很多的乐趣。
看苏轼的生平，自己或多或少也有点影子和他一样，生活的重担始终都在，但是仍旧还有提高的动力，以是推举大家读这套《苏轼词传》，此书用唯美深情的妙笔将苏东坡的生平娓娓道来，融东坡的平生与经典诗词为一体，将他少年时的惊世才情、青年时的斗志昂扬、中年时的愈挫愈勇、老年时的达不雅观淡泊生动地展现在世人面前。
整套书分为《苏轼词传》《辛弃疾词传》《李煜词传》《李清照词传》《纳兰性德》《仓央嘉措》。
内容讲得很精细，涵盖政治、历史、人文等很多的领域。可以说，这是最不可错过的一套经典诗词读物。
《李清照词传》中华文坛几千年，个中的女词人寥寥无几，才貌双全又兼具人格魅力的女词人更是百里挑一，李清照便是个中的俊彦。仅凭诗词，世间曾有李易安，光阴流转，她的词，她的人，就如同一坛佳酿，愈陈愈喷鼻香。
《仓央嘉措诗传》他是一个天生的墨客，用精妙动人的诗篇歌咏爱情，赞颂生命，涤净灵魂，求索真谛。
《李煜词传》从南唐后主到违命侯，再到一-代词宗，生命授予了李煜独特的轨迹
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