苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，眉州人，北宋文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一。他在诗、词、文、书、画等方面均取得很高造诣，作品有《东坡七集》《经进东坡文集事略》等。
苏东坡生平共有三位妻子。王弗，苏轼的结发之妻，四川青神乡贡进士王方之女，知书达理，聪慧谦谨，与苏轼婚后夫妻恩爱，可惜年仅27岁就病逝。
王闰之，王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁给苏轼，陪伴苏轼走过了他人生中最主要的25年，历经乌台诗案，黄州贬谪等，是苏轼生活上的贤内助。
王朝云，原为歌妓，12岁时被苏轼收为侍女，18岁被纳为侍妾，她是苏轼的红颜心腹，陪伴苏轼度过了被贬岭南的困难岁月。
苏东坡的感情生活丰富，红颜心腹浩瀚，除了三位妻子之外，他还与歌妓琴操曾经有一段缠绵悱恻的故事，让人唏嘘不已。琴操（1073年-1098年），姓蔡，名云英，艺名琴操，原籍华亭（今上海），是北宋钱塘艺名人。琴操原系官宦大家闺秀，从小聪明伶俐，得到良好的教诲，琴棋字画、歌舞诗词都有一定的成绩。13岁那年父亲受宫廷牵诛，母亲怒急身亡，家遭藉没而为杭州歌唱院艺人。不到三年，因其学习刻苦，加上资质倍颖，才华出众，16岁那年改了北宋词人秦不雅观《满庭芳·山抹微云》词而在杭州红极一时，并受到大墨客苏东坡的赏识，引为红颜心腹。
琴操，是个可怜的女墨客。作为一个歌妓，她遇上了心腹苏东坡，却不能与他终老，只有将这一段相思埋于心里，让它生根萌芽。面对这段注定得不到的爱情，琴操咽下所有的痛楚，毅然选择出家，末了郁郁而终!
《满庭芳·山抹微云》
琴操
山抹微云，天连衰草，画角声断斜阳。停息征辔，聊共饮离觞。多少蓬莱旧侣，频回顾、烟霭茫茫。孤村落里，寒烟万点，流水绕红墙。
魂伤。当此际，轻分罗带，暗解喷鼻香囊，谩赢得青楼、薄幸名狂。此去何时见也，襟袖上，空有余喷鼻香。伤心处，长城望断，灯火已昏黄。
这首词琴操所作，改自秦不雅观的《满庭芳》。琴操相传出身官宦，少时不幸被抄家，后父母相继亡故，无以为生，沦入青楼卖笑。好在小时候读过几首诗文，加上宋代文人常常来烟花柳巷厮混，琴操在这种半雅半俗的“文化氛围”里泡久了，也便生出了一点诗意。偶有文客来，吟风弄月，也可以填词作曲，人气渐旺，名声渐响。提到琴操之名，西湖一带，无人不晓。
一天，某官吏游西湖，一时高兴，吟唱起秦少游的《满庭芳》，“山抹微云，天连衰草，画角声断斜阳……”琴操听了这位官人的唱词，心说“您唱错了吧，该当是‘画角声断谯门’才对”。可又不好意思直接说他没文化，于是委婉地说道，“错得好，虽然词句唱错了，但是词的意境反而推进了”。
谁知这位大人耳根子软，架不住拍马屁，何况又是大美女的忽悠。高兴地抱拳道：“久闻姑娘才华不让男子，既然错了，姑娘能否用这个韵，填一首新词呢?”琴操暗想，全用阳韵，动作改动不大，但难度系数较高。但是做人就要有寻衅，不走平凡路，才能看出新奇。琴操略一沉吟，随即改韵，这首词便是开头的那首《满庭芳》。吟罢，搁笔一笑，嫣然妩媚。围不雅观人等纷纭凑上来不雅观词，疾呼“妙极”！
于是，琴操改韵的事儿也就由此流传开了。
这是一个有钱也有闲的时期，皇上、大臣、文人、百姓，从庙堂到市井，包括靠娱乐业起身的妓女都能吟诗唱词，可见当时文化遍及程度之高。像琴操这样才艺双绝的，更是深得文人的喜好。在娼寮生活三年后，琴操遇上了大墨客苏东坡，得以从良。这是北宋的一个春天，在杭州的孤山之上，琴操为墨客弹奏了一曲幽美的琴声。据当时在场的佛印和尚回顾，这样美妙的声音，可以说百年一遇、天下奇闻了。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”琴操粉面似雪，秀发如墨，实在是明艳动人！
而苏东坡又是一代才子，风骚倜傥，天性浪漫，两人一见爱慕，引为心腹。从此，“西湖比西子”，泛舟于湖光山色之中，才子品茗，佳人操琴，清风习来，水波荡漾，犹如人间瑶池。
然而苏东坡虽生性风骚，却也深谙人间甘苦：琴操举止清雅，谈吐非凡，落入青楼实在可惜。于是，一次参禅时，东坡问琴操，“何谓湖中景?”琴操答道：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”问：“何谓景中人?”应到：“裙拖六幅潇湘水，鬓挽巫山一段云。”“何谓人中意?”“随他杨学士，憋杀鲍参军。”又问：“如此究竟如何？”琴操缄默，酸甜苦辣涌上心头，语顿无以应。东坡索性说道：“门前冷落车马稀，老大嫁作贩子妇。”
琴操是何等聪明的女子，立地顿悟，涕泪长流。沉吟半晌后，决定削发为尼，了却情缘。遂起身为东坡唱道：“谢学士，醒黄梁，门前冷落稀车马，世事升沉梦一场，说什么鸾歌凤舞，说什么翠羽明珰，到后来两鬓尽苍苍，只剩得风骚孽债，空使我两泪汪汪，我也不愿苦从良，我也不愿乐从良，从今念佛往西方。”
既然尘埃落定，机缘成熟，苏轼也就领着琴操去出家了。庵主一看，大名鼎鼎的苏轼领来一个如花似玉的姑娘，神色俊秀，便知慧根深种，当即欣然接管。琴操入空门后，用谐音取法名“勤超”。至此，一代名妓，从青楼出走，在尘外谢幕。
《卜算子》
琴操
欲整别离情，怯对尊中酒。野梵幽幽石上飘，搴落楼头柳。
不系黄金绶，粉黛愁成垢。东风三月有时阑，遮不尽，梨花丑。
相传，琴操在玲珑山修行时，东坡、佛印等偶尔过来对诗，谈禅悟道。可这期间，只留下琴操一首《卜算子》。这彷佛是琴操留给后世的绝响。
关于琴操身后的故事，传闻颇多。有人说苏轼送她去出家之后，又后悔了。几次登山拜访，劝她回杭州，琴操不从。于是苏轼借酒消愁，醉卧玲珑山，遗憾万千。也有人说，琴操隐入空门之后，闭门谢客，精研佛法，加上风月场上识破了人间凄凉，很快就悟道了。还有一说，琴操入山修行没几年就驾鹤仙去。辞世时，正是“乌台诗案”爆发，苏轼被贬黄州之际。
“乌台诗案”使墨客在凄苦中挣扎良久，一种真正精神上的孤独无告，不免让他回顾起与琴操那充满聪慧和佛性的对话，参禅中的一问一答，犹在耳边。他以他的睿智点化了琴操，让一个曾经生活在花红酒绿中的生命归于沉着。如今她的坟冢边，只有那些不有名的野花野草兀自发达地成长着，而曾经活泼鲜亮的那个女子，却已和他阴阳两隔。在苏东坡这几年的颠沛流离中，他常常会想起玲珑山上的这位心腹。
在感想熏染到生命的无常之后，他有时会以为以几句所谓的禅理让一个可爱的生命必须去忍受孤独，是否也是一种残酷。坟前的喷鼻香烛总会燃尽，就像那快乐的日子总会过去一样。想到那一年，相邀两三好友，来此拜会琴操的环境，苏东坡不由得一阵唏嘘。还是那条弯曲蜿蜒的山路，只是不再有那风趣的佛印和尚与他斗志。还是那眼清可见底的玲珑古泉，只是不再有那“桃李东风一杯酒”的黄庭坚相对而坐。也还是那块半山腰里的醉眠石，本日的我们自然也看不到那个豪放的苏学士长醉不起。
琴操去世时，年仅24岁，她当年修正的《满庭芳》至今读来仍可见其深厚笔法。对措辞的驾驭、词境的揣摩、音韵的熬炼，没有永劫光的研习恐怕很难一时之间造诣如此佳篇。
宋代妓女，如琴操者甚多，虽然才华有高下之分，但多数会舞文弄墨。一方面，这可以博得同时期官商、秀士们的青睐，为自己招揽买卖；另一方面，也可以为暴躁的心灵找到精神的寄托。
同是杭州的妓女周韵，曾哀求分开妓女的户籍，当庭写下诗句：“陇上巢空岁月惊，忍看回顾自梳翎，开笼若放雪衣女，长念不雅观音般若经。”诗毕，满堂华彩，“落籍”成功。然而，毕竟能有这样命运的妓女，为数不多。而很多妓女虽同样风华绝代，却因机缘错过，不得不留在青楼，供人抚玩。偶尔被真情郎赎身，走出青楼之后的命运也是阴晴不定。碰到李甲那样的人，杜十娘也不愿饮恨偷生。以是，琴操的“归宿”算起来也是妓女们不错的选择了。
民国年间，潘光旦、林语堂、郁达夫同游玲珑山，三个才子文人翻遍《临安县志》都找不到琴操的故事。绝代佳人居然被历史的风尘淹没得没半点蛛丝马迹，三人大怒。郁达夫在玲珑山的“琴操墓”前写下四行诗，以示抗议：
山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。
如何八卷临安志，不记琴操一段情。
前生名妓后生尼，无论琴操是什么身份，不可否认的是她才女的本色与脾气。她一波三折的传奇人生，浸透着刻骨的心伤和凄凉，而苏轼与琴操的故事见告我们，有时候，一旦转身，错过的便是生平。
