《文言文两则》表达了学习该当收视反听和看待事物该当有不同角度的道理。《匆匆》表达了作者对光阴飞逝的惋惜和无奈，渗透着珍惜韶光的意识。《桃花心木》借物喻人，解释人的发展该当经受磨练，学会独立自主。顶碗少年》蕴含着“失落败乃成功之母”的哲理。《手指》阐明“联络便是力量”的道理。
一．多音字：
缴 zhuó（弓缴） jiǎo（缴获）
为 wéi （认为） wèi （为什么）
与 yú（语气词，吗） yǔ（与人为善） yù（参与）
二、文章表明：
学弈
弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋/诲二人弈，其一人/收视反听，惟弈秋之为听；
译文：弈秋（是）全国长于下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，个中一个人非常专心，只听弈秋的教导；
注释：
[通国] 全国。
[之] 的。
[善] 长于；善于。
[使] 让。
[诲] 教导。
[其] 个中。
一人/虽听之，齐心专心以为/有鸿鹄将至，思/援弓缴/而射之。
译文：另一个人虽然也在听弈秋讲课，心里却一贯想着有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭去射它。
注释：
[虽听之]虽然在听讲。之：指弈秋的教导。
[以为] 认为，以为。
[鸿鹄] 天鹅。
[将至] 将要到来。
[援弓缴] 拉弓搭箭。 援：拉；引。
虽/与之俱学，弗若之矣。
译文：虽然他和前一个人一起学习，但不如前一个人学得好。
注释：
[俱]一起。
[弗若]不如。
为是/其智弗若与？曰：非/然也。
译文：难道是由于他的智力不如前一个人吗？（回答）说：不是这样的。
注释：
[弈]下棋。
[曰]说。
[非然也]不是这样的。 非：不是。 然：这样。
两小儿辩日
孔子/东游，见/两小儿/辩斗。问/其故。
译文：孔子到东方去游学，途中瞥见两个小孩在辩论。孔子讯问他俩辩论的缘故原由。
注释：
[东] 到东方，去东边。
[游] 游历，游学。
[辩斗] 辩论，辩论。
[故] 缘故原由，缘故。
一儿曰：“我以/日始出时去人近，而/日中时远也。”
译文：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时间隔人近，而中午时间隔人远。”
注释：
[以] 认为。
[始] 刚开始。
[去] 离。
[日中] 中午。
一儿以/日初出远，而/日中时近也。
译文：另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而中午时离人近。
注释：
[初] 刚刚。
一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小而近者大乎？”
译文：一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到中午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”
注释：
[ 车盖 ] 车篷，用来遮阳挡雨，多为圆形。
[ 及 ] 到。
[ 则 ] 就。
[ 盘盂 ] 乘物的器皿。
[ 为 ] 是。
一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热而远者凉乎？”
译文：另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到中午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”
注释：
[ 沧沧凉凉 ] 形容清凉的觉得。沧沧：寒冷的意思。
[ 探汤 ] 把手伸向热水里。
孔子/不能决也。
译文：孔子听了，不能判断谁是谁非。
注释：
[ 决 ] 判断。
两小儿笑曰：“孰为汝/多知乎？”
译文：两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
注释：
[ 孰 ] 谁。
[ 为 ] 通“谓”。“说，讲”的意思。
[ 汝 ] 你。
[ 乎 ] 呢。
三、紧张内容：
《学弈》讲的是在同一个师父的教诲之下，两个徒弟的造诣却并不相同的故事，见告我们不收视反听就学不好本领，只有收视反听才能有所造诣的道理。
《两小儿辩日》讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉，一个认为太阳在清晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客不雅观真理并大胆质疑的科学态度；也解释了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，该当实事求是的道理。
四、课文理解：
1、两小儿为什么会有不同的意见？
答：由于两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。
2、孔子答不出来，他的态度是若何的？
答：他能实事求是，不怕露丑，我们该当向他学习。
3、这个故事对你有什么启示？
（1）、宇宙无限，知识无穷，学无止境，纵然是见闻广博的孔子也会有所不知，我们要不断学习。
（2）、认识自然，探求客不雅观道理，要敢于独立思考，大胆质疑。
（3）、认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要把稳客不雅观科学地剖析事情。
（4）、知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要老实谦逊。
一、根本知识：
（一）多音字：
藏 cáng（躲藏） Zàng（宝藏）
尽 jǐn（只管） jìn（筋疲力尽）
觉 jué （觉察） jiào（睡觉）
转 zhuǎn（旋转） zhuàn（转盘）
（二）词语阐明：
确乎：的确。
涔涔[cén cén]：汗水不断地流下。
潸潸[shān shān]：堕泪不止的样子。
凝然：形容举止安详或静止不动。
徘徊[pái huái]：来回地走，比喻犹豫未定。
蒸融[zhēng róng]：蒸发熔化。
（三）反义词：
聪明——愚蠢 空虚——充足 匆匆——逐步
伶伶俐俐——笨手笨脚
（四）近义词：
确乎——的确 觉察——发觉 徘徊——彷徨
（五）词语拓展：
二字叠词：匆匆 逐渐 默默 涔涔 潸潸 逐步 悄悄 缓缓
ABB式词语：赤裸裸 慢腾腾 沉甸甸 恶狠狠 傻乎乎 闹哄哄
AABB式词语：轻轻悄悄 伶伶俐俐 纷纭扬扬 风风雨雨 分分秒秒
二、段落大意：
第一部分（1）：用比拟的手腕写出了日子一去不复返的特点，提出问题：我们的日子为什么一去不复返呢？
第二部分（2—4）：写韶光悄悄逝去，令人感慨。
第三部分（5）：照料开头，突出作者对光阴匆匆的感慨，引人寻思。
三、主题归纳：
本文是我国当代著名作家朱自清写的一篇散文，本文牢牢环绕着“匆匆”二字，细腻地刻画了韶光流逝的踪迹，表达了作者对光阴流逝的无奈和惋惜，提醒我们：光阴在不知不觉中溜走，要珍惜分分秒秒，不要虚度光阴。
四、重点难点：
1、文中持续串的设问句有什么浸染？
答：这些设问句像一条线，在全文中奥妙地起到了牵引情绪的浸染，层层紧扣，展露了主题，深化了主题。
2、这篇文章在写法上有什么特点？
答：（1）构造风雅，层次清晰，转承自然，首尾呼应；
（2）笔墨清秀隽永，纯朴简练；
（3）情景交融，无论是写燕子、杨柳、桃花，还是写太阳，都与“我们的日子为什么一去不复返呢”的感叹融为一体，处处流露出作者对光阴流逝的无奈和惋惜之情；
（4）综合利用设问、比喻、排比、拟人等手腕，将不易察觉的、一去不复返的光阴，写得生动形象，富有传染力。
五、重点句子理解：
1、比较下面两句话的含义:
（1）八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水点在大海里，我的日子滴在韶光的流里，没有声音，也没有影子。
（2）过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？
答：两句的意思相同。都是作者对自己虚度年华，没有造诣的形象说法。
2、洗手的时候，日子从水盆里过去；用饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双面前过去。
答：这句话利用了排比的修辞方法，既增强了文章的气势，又形象地写出了韶光的匆匆流逝。
3、“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你见告我，我们的日子为什么一去不复返呢？”
答：（1）这段话利用的修辞手腕：排比。（2）燕子去了再来、杨柳枯了再青、桃花谢了再开表明了大自然的兴废是韶光飞逝的痕迹。（3）段中的问句表达了作者对光阴逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念的感情。
4、入夜时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我脚边飞去了。等我和太阳说再见，这又算溜走了一日。
答：这句话利用了拟人的修辞方法，把韶光的匆匆流逝写得有形有声，可见可闻，非常形象。
5、“我①赤裸裸来到这天下，转眼间也将②赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”
答：①赤裸裸：形容空空如也。②赤裸裸：形容没有在世界上留下什么东西。两个反问句自我激问，催人猛醒，表达了作者决心珍惜韶光，奋发有为，干一番奇迹的情怀。
6、末了一段“你聪明的，见告我，我们的日子为什么一去不复返呢？”结尾有什么特点？
答：⑴ 强调韶光一去不复返；⑵ 首尾呼应，总结全文，突出中央。
六、知识拓展：
1、《匆匆》的作者是著名散文大师朱自清（本文是他24岁时所写），他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。
2、形容韶光过得快的词语：
光阴似箭、日月如梭、流星赶月、斗转星移、稍纵即逝、白驹过隙
转眼间、眨眼间、一瞬间、顷刻间、一霎时、弹指间、顷刻间
3、关珍惜韶光的针言：
惜时如金、争分夺秒、只争朝夕、争分夺秒、一刻千金、见缝插针
4、有关珍惜韶光的名言警句：
（1）一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
（2）一年之计在于春，一日之计在于晨。
（3）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
（4）少壮不努力，老大徒伤悲。
一、根本知识：
（一） 多音字：
空 kòng（空闲） kōng（天空）
种 zhòng（栽种） zhǒng（花种）
散 sàn（闲步） sǎn（散文）
扎 zhā（扎根） zhá（挣扎） zā（包扎）
（二）词语阐明：
1、莫名其妙：没有人能解释个中的道理。本文指桃花心木的枯萎使人不明白缘故原由。
2、苦口婆心：言辞诚恳，情意深长。文中用来形容种树人的说话，表现出对人的诚挚恳切和情意深长。
3、从从容容：非常沉着，不慌不忙的样子。文中用来形容种树人对树苗的成长理解非常清楚，对树苗的枯萎一点儿也不惊异和慌张。
（三）反义词：
特殊——普通 高大——矮小 笔直——波折
偶尔——常常 优雅——粗俗
莫名其妙——恍然大悟 从从容容——慌慌张张
（四）近义词：
特殊——分外 偶尔——有时 苦口婆心——苦口婆心
收成——收成 依赖——依赖 狂风暴雨——疾风骤雨
磨炼——磨炼 优雅——高雅 勃勃活气——活气盎然
二、段落大意：
第一部分（1—2）：写乡下老屋旁的大片空地被租给人家种桃花心木的树苗，并且树苗尚小。
第二部分（3—14）：通过不雅观察种树人的奇怪做法和跟种树人的交谈，“我”理解到了种树的道理，并且闭幕出了育人的道理。
第三部分（15—16）：种树人种的桃花心木茁壮发展，他也不用来浇水了。
三、主题归纳：
本文讲述了在作者的乡下老家，一个种桃花心木的人毫无规律地给树苗浇水，树苗却终年夜成材的故事。作者借树苗的成长来比喻人的发展，以种树人让树木自己学会在地皮里找水源的育苗方法解释了在艰巨环境中经受住磨练、战胜依赖性对人发展的主要意义。
四、重点难点：
1、本文因此什么为线索来构建全文的？
答：本文因此“我的情绪变革为线索来”构建全篇的。
奇怪（来的没有规律，浇水的量也不一定）
越来越奇怪（来的韶光也不一定）
更奇怪（树苗有时莫名其妙地枯萎，种树人带几株补种）
非常冲动（由种树明白了育人的道理）
2、本文以树木的名字为题，是先容树木的生活习气吗？文章是若何把种树和育人联系在一起的？
答：本文以树木的名字为题，不是纯挚地写树木，而是借物喻人，借树木的成长来比喻人的发展。以种树人让树木自己“学会在地皮里找水源”的育苗方法，解释了在艰巨环境中经受住生活的磨练、战胜依赖性对人发展的主要意义。
3、“不但是树，人也是一样，在不愿定中生活的人，能比较经得起生活的磨练，会磨炼出一颗独立自主的心。在不愿定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力成长。”树木的“不愿定”是指什么？人的“不愿定”又是指什么？举些生活中的例子来说一说。
答：树木的“不愿定”是指景象变革无常，人的“不愿定”是指生活中不可预见的一些坎坷、弯曲、磨难。一场意外的车祸可能夺走一个人的双腿；可能因生病而双目失落明；一场突如其来的灾害，可能让人妻离子散……
4、奇怪的是，他来得并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
答：这句话写种树人的奇怪做法。有两点奇怪：一是来的韶光不愿定，隔三差五，或十几天来一次；二是浇水的量不愿定，时多时少。作者借树苗的成长，来比喻人的发展，写一个种树人让“树木自己学会在地皮里找水源”的育苗方法，解释了在艰巨环境中经受生活磨练、战胜依赖性对人发展的主要意义。
5、种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
答：由于种树人来的目的便是让树木适应环境，把很少的养分转化为巨大的能量，经得起风吹雨打的磨炼，学会自己在地皮里找水源，深深扎根，茁壮发展。如种树人所愿，现在桃花心木也不会枯萎了，解释他种树成功了。
6、读了本文，你有什么感悟呢？
答：只有经得起生活中风风雨雨的磨练，才能成为倔强的人，有作为的人。
一、根本知识：
（一） 多音字：
露 lù（露天） lòu（露个脸）
刹 chà（霎时） shā（刹车）
屏 bǐng（屏气） píng（樊篱）
和 hè（附和） hé（和好） huó（和面）
（二）词语阐明：
1、萦绕：盘旋往来来往。
2、陶醉：很满意地沉浸在某种境界。
3、不知所措：不知怎么办才好。形容错愕或受窘的样子。
4、喧哗：大声谈笑，声音喧华。
5、触目惊心：形容使人感想熏染很深，震撼很大。
6、座无虚席：座位没有空着的。形容出席的人很多。
（三）反义词：
漂亮——丑陋 镇静——慌乱 意想不到——不出所料
（四）近义词：
萦绕——环抱 启迪——启示 幽雅——高雅
扭捏——摇摆 歉疚——腼腆 沉着——沉着
陶醉——沉醉 责怪——责备 剧烈——剧烈
意想不到——出乎猜想
（五）词语拓展：
含近义词的四字词语：
触目惊心 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼
ABAC式词语：
各种各样 大手大脚 呆头呆脑 多才多艺 独来独往
二、段落大意：
第一部分（1）：从自己人生经历的感悟入笔，自然地引出下文对往事的回顾。第二部分（2—7）：详细描述顶碗少年的三次演出过程是如何的触目惊心。
第三部分（8）：写“我”永久忘不了这位顶碗少年。
三、主题归纳：
本文通过写二十多年前在上海大天下的露天戏院，杂技演员顶碗少年连续两次顶碗失落败后仍不气馁，镇静下来重新演出直至成功的故事，向我们诠释了“失落败乃成功之母”这一人生哲理，见告我们碰着困难和挫折时，要年夜胆面对，勇于拼搏，不能轻易放弃。
四、重点理解：
1、① 从演出的过程来看，顶碗少年的表演出现了两次失落误，没有一次成功，的确并不精彩；②从顶碗少年在演出中所表示出来的不怕失落败，面对两次失落败，勇于拼搏的精神来看，他的演出是十分精彩、成功的。正是有这样的拼搏精神，他的第三次演出才取得了成功。③不雅观众从这位顶碗少年的身上感想熏染到的精神远比看到一场没有失落误的杂技演出更故意义。每一位不雅观看过演出的不雅观众，都可能“常常会想起这位顶碗少年，想起他那一夜的演出”。由于，他们从中“得到了启迪，悟出了一些人生的哲理——面对困难和失落败，只有坚持下去，才有可能得到成功。”
2、顶碗少年终极得到了成功的缘故原由是什么？
答：少年具有不怕失落败的精神、老者的鼓励。
一、根本知识：
（一）多音字：
处 chù（处长） chǔ（处理）
薄 bó （薄弱） báo（薄饼） bò（薄荷）
拧 nǐng（拧螺丝） níng（拧毛巾） nìng（拧脾气）
差 chā（差别） chāi（出差） cī（参差） chà（差劲）
（二）会读会写的词：
姿态 窈窕 消受 堂皇 养尊处优 名义
扶衬 丝竹 风光 附庸
（三）反义词：
大略——繁芜 感谢——埋怨 危险——安全
机警——迟缓 微小——伟大
直直落落——弯弯曲曲 养尊处优——含辛茹苦
（四）近义词：
姿态——姿势 形状——形态 布局——构造
舒畅——舒适 机警——机灵 堂皇——派头
微小——眇小 差异——差别
（五）词语拓展：
含反义词的二字词语：
强弱 爱憎 妍媸 是非 高下 善恶 真假
含近义词的二字词语：
差异 姿态 恶劣 厌恶 强硬 蛮横 善良
含近义词的四字词语：
养尊处优 品头论足 说长道短 偷鸡摸狗 指鸡骂犬
兴国安邦 七拼八凑 千变万化 拐弯抹角 千辛万苦
二、段落大意：
第一部分（1）：总说人一手有五指且各不相同。
第二部分（2—5）：分别描述五根手指各自不同的特点。
第三部分（6）：照料开头，总结全文，阐明“联络便是力量”的道理。
三、主题归纳：
丰子恺写的本文详细描述了五根手指的不同姿态和性情，解释五根手指虽各有千秋，各有所短，但如果能联络同等，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有强弱、妍媸之分，从而阐明了“联络便是力量”这一人生哲理。
四、重点难点：
五根手指各有若何的长处和短处？作者写五根手指的目的是什么？
答：大拇指——形状不美，但是吃苦刻苦、默默奉献。
食指——没有窈窕的姿态，却勤奋、敢于冒险、机警。
中指——地位优胜，曲线幽美，却华而不实。
无名指和小指——体态奇丽，样子可爱，但能力薄弱。
作者写五指的目的不在于刻意表扬或贬低某一根手指，而在于解释五根手指由于所处的位置不同，它们的形状、性情、用场自然有所不同，它们各有千秋，各有所短。但是“五根手指如果能联络同等，成为一个拳头”，那就那就根根有用，根根有力量，不再有强弱、妍媸之分了。
1、日积月累：人生哲理的格言
（1）人非生而知之者，孰能无惑？《师说》（解释了大家都有不懂的地方。）
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》（解释干工作应一气呵成的道理。）
（3）甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》（解释了任何事物没有十全十美的道理。）
（4）种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》（解释浇树浇根、育人育心的道理。）
（5）操千曲而后晓声，不雅观千剑而后识器。《文心雕龙》（解释了多实践才能出真知的道理。）
2、邯郸学步——比喻一味模拟别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丧失落了。
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