无意中看到了这两句诗，多么洒脱快意，一个人，一只船，任意东西南北。
此刻在哪里又何妨？到哪里又何妨？
仿佛就在这一瞬间，万千烦恼烟消云散。
一
我们看下这首《溪兴》。
溪兴
唐.杜荀鹤
山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。醉来睡着无人唤，流到前溪也不知。
译文:放舟垂钓于深山溪河之中，忽然，风起雨至，我卷起钓丝，独自坐在船篷上，此刻拿出盛酒的陶罐，在风雨中自斟自酌。
喝醉了，睡着了，任小船在溪水中漂流。待到酒醒，才发觉船儿已经顺着山溪漂流到了前溪中。
二
杜荀鹤，晚唐一个著名却又注定悲惨的墨客。
公元846年，杜荀鹤出生了。
此时的唐朝已不是李白的唐朝，也不再是白居易、李贺的唐朝，安史之乱后的它岌岌可危，风雨飘摇。
杜荀鹤幼年抱负非凡，怀揣一个宏伟的梦想，并为此坚持不辍。
可生不逢时，多重的打击让这个健壮的、满怀空想的青年景为多病缠身、茫然无措的知命老者。
墨客晚年奔忙无门，不得不回到家乡九西岳过清苦的隐居生活，这首诗便是归隐后即兴所作。
雨大风急，连垂钓这点小小的心愿都不能实现，墨客心里该有几分酸楚吧。
或许在别人看来此刻收竿，该当划船回家了，但他没有，面对风雨迷茫，倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来。
或许墨客是想等雨稍稍小一点儿再连续垂钓；
也可能是由于“山雨溪风”，恰好有了过酒瘾的借口，墨客才有机会喝一杯。
此刻的他就像这小舟在山溪中任意飘流，十分洒脱旷达，可透过画面的情景和气氛，却又是多么地无可奈何，内心的痛楚与挣扎不也正在此刻吗？
三
就如他在晚年给自己写的一首回顾诗《自叙》中所说。
酒瓮琴书伴病身，熟谙时势乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
——唐.杜荀鹤《自叙》
“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”，他身处暗世，壮志难酬，多么清苦。
难得有欢快的时候，即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧。
以是那一霎时的欣喜，他说“醉来睡着无人唤，流到前溪也不知”。
此时墨客醒了，还有一点懵懂，仔细一看，才创造自己到前溪了。他多么希望这一瞬间能够长久下去，然后再做一个“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的美梦。
入夜时分，波静涛息，通亮的银河倒映在湖中。湖边客船上，墨客从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。
天地间惟余洞庭湖上一悠悠小舟泊于残酷星河间，在舟中人微醺朦胧的眼里水天渐成一体，人亦逐渐神游进入物我两忘的超脱状态。
哪怕这梦随着一醉不复醒。
四
王国维讲“统统景语皆情语”。
杜荀鹤的这首诗不雕琢、不藻饰，自然而然，便引人入胜。
此刻，我仿佛看到了李后主在唱：“花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”
仿佛看到了张志和在歌：“青箬笠，绿蓑衣，斜风小雨不须归。”
于恍惚之中又有叶绍翁的影子“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。
还有那位同样钓鱼的司空曙说道“钓罢归来不系船，江村落月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”。
五
彷佛是一个梦，
于“醉来睡着无人唤，流到前溪也不知”戛然而止。
于是统统都留给了读者，统统便是言有尽而意无穷。
