众所周知，中国当代史，不仅多难多难，而且也是时势造英雄时期。在这个历史阶段，哪十位最有名气的作家，写出非凡的作品，甚至让后人永久铭记他们光辉的名字！
接下来，让我们一睹为快！
第一位 国度栋梁鲁迅
当代文学三年夜师之首鲁迅，原名周树人，揭橥第一篇口语小说《狂人日记》时开始利用“鲁迅”作为笔名。伟大文学家、思想家、革命家，新文化运动的主要参与者，中国当代文学的奠基人之一。
鲁迅生平在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究等多个领域具有重大贡献，并在著文翻译、辑校文献、文稿校改、日记书信等方面留下了非常丰富的墨迹。他对付五四运动往后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声天下文坛，被誉为“二十世纪东亚文化舆图上占最大领土的作家”。
鲁迅生平写下了大量的杂文，并且以杂文作为战斗的紧张武器。杂文在鲁迅全体创作中霸占极为主要的地位。
鲁迅的散文创作紧张集中在《野草》《朝花夕拾》两部作品中。这一方面是鲁迅著作中最个人化的，另一方面又为当代散文的创作供应了两种体式，首创了当代散文的两个创作潮流与传统，即“闲话风”的散文与“独语体”的散文。
第一篇口语小说《狂人日记》揭橥，是中国当代小说史上的开篇之作。此后揭橥的小说，先后集结为《叫嚣》、《彷徨》两个小说集出版，是中国当代小说的成熟之作。中国当代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟。个中篇小说《阿Q正传》代表了鲁迅小说的最高造诣。
鲁迅是中国当代小说的第一个开拓者，中国当代小说之父，也是中国当代小说史上最有影响、最有造诣的作家。
在中国当代文化史上，鲁迅不仅是小说家、散文家、墨客，而且是一位颇有造诣的学者，他的中国古代小说研究不但在学术界产生了久远的影响，也是其当代学术文化思想的集中显现。
郭沫若绝不惜啬评价，鲁迅是革命的思想家，是划时期的文艺作家，是实事求是的历史学家，因此身作则的教诲家，是渴望人类解放的国际主义者。
弃医从文的鲁迅，生平一世为国为民，始终如一赤胆忠心！
他不仅是文化战线上摇旗叫嚣的国度栋梁，更是民族解放战线上铁骨铮铮的民族魂！
第二位 造诣惊人郭沫若
郭沫若是中国当代文学家、墨客、社会活动家、史学家、考古学家。亦是当代文学三年夜师之一。郭沫若博学多才，他是中国新诗的奠基人之一，中国历史剧的创始人之一，甲骨四堂之一。
致力于教诲和革命等事情的郭沫若，生平造诣惊人！
一是历史学造诣。郭沫若创造性地把古笔墨学和古代史的研究结合起来，写成《中国古代社会研究》一书，开辟了中国史学研究的新天地，成为我国利用马克思主义不雅观点研究中国历史的开拓者。他还是著名学术刊物《历史研究》的紧张创办者。在他的领导下，《历史研究》成为新中国历史学的一壁旗帜，为当代中国历史学学科体系的创立和发展发挥了不可替代的引领浸染。
二是甲骨文造诣。郭沫若将马克思主义的唯物史不雅观运用于甲骨文研究，将占卜与富商历史研究相结合，不仅首创了甲骨文的专题领域，而且开辟了甲骨文和全体历史研究的新局势。
三是文学造诣。其一是翻译，起到了连接中外文化互换枢纽的主要浸染，对当时中国文学、科技、社会的发展产生了深远而又故意义的影响。
其二是诗词，《女神》以丰富、幽美的自由体诗，确立了这一诗体在中国诗歌史上的地位，并成了往后新墨客学习写诗的范本。
其三是小说、散文集，郭沫若的小说有其独特的认识代价和审美代价，为中国当代小说增长了光彩。
其四是戏剧，郭沫若写作措辞的创造，对付中国戏剧措辞的丰富性和艺术性，以及中国戏剧艺术形式的发展，都有着独特的意义和代价。
后人评价，鲁迅自称是革命军马前卒，郭沫若便是革命军队中人。鲁迅是新文化运动的导师，郭沫若便是新文化运动的主将。鲁迅如果是将没有路的路开辟出来的先锋，郭沫若便是带着大家一道提高的引导。
第三位 用笔战斗茅盾
茅盾，中国当代作家、小说家、文学评论家、文化活动家、社会活动家。
其生平著述颇丰，紧张作品有长篇小说《蚀》《虹》《子夜》；短篇小说集《野蔷薇》；中短篇小说《春蚕》《秋收》《残冬》《林家铺子》等。
茅盾是五四新文化运动先驱者之一，是中国革命文艺奠基人。茅盾的生平都在用笔战斗，为中国文化抗战作出了卓越的贡献。茅盾的文学翻译促进了外国文学在中国的传播，茅盾的文学批评从长、中、短篇小说到诗歌、戏剧，从文学流派到创作方法，内容厚重，视野开阔，影响了不止一代作家。
茅盾生平创作的中长篇和短篇小说中，兼具深广的历史画面的描述，清晰的时期风云的展示，错综繁芜的抵牾冲突等表现风格。茅盾的作品不仅是中国文学，也已成为天下文学的宝贝，他的名字和平生也已记录在世界主要的百科全书中。
茅盾的理论批评笔墨，在创作实践方面长于接管现实生活中的重大题材，他的创作都富有强烈的时期精神，是中国公民为争取民族独立，实现民主革命而进行的各种斗争的真实写照。
茅盾的小说构造严谨、系统编制完备、形式活泼、样式多变。茅盾还首创了“史诗”式长篇小说文体，具有社会编年史特色。茅盾的中长篇小说看重题材与主题的时期性和重大性，将创作与历史事变同步发展，追求“大规模的描写中国社会征象”的目标，力争展现“全体社会历史”。
茅盾的散文风格朴素，笔触细腻，并且善于抒怀散文、叙事散文、杂文、速写、随笔等多种风格。
在中国当代小说发展进程中，茅盾具有不可替代的意义。茅盾是上个世纪二三十年代倡导和践行“为人生的文学”最为彻底和出色的一个作家，他不独是左翼文学的集大成者，而且是现实主义创作在长篇小说方面取得造诣最高的一个，他更用其创作实绩证明了“为人生”不仅是中国特定历史环境下极其必要的文学方向。
作为文学三年夜师之一的茅盾，其生平用笔战斗，他在文学上的卓越造诣，是无人可以替代的！
第四位 文学良心巴金
巴金，中国小说家、散文家、翻译家、社会活动家。巴金是无党派爱国民主人士，被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
巴金的生平，仅仅创作和翻译就留下了近四十卷，达千万字以上的宝贵精神财富。巴金的小说具有自传性，坚持生活真实和艺术真实的统一，永恒的主题是家庭与革命。
他的小说创作在不同期间有着不同的变革，从浪漫主义到现实主义，从描写英雄到小人物，从激情澎湃转变为平和沉稳。他的散文情绪朴拙，措辞平实朴素，如叙家常。
巴金的作品反响了他的人性主义思想，蕴涵了对人的终极关怀。 他在青年时，对不合理的旧社会提出了抗议、戳穿，抗战时，爱国主义思想成为他创作活动、激情和力量的源泉。巴金晚年时，几次再三批驳、解剖自己，提出要坚持“独立思考，说自己想说的话，说真话。
半个多世纪来，他笔下的诸如觉新、觉慧、鸣凤这样的艺术形象已经扎根在中国民气中，很多青年读者正是从这些艺术人物身上找到了自己的影子，从而年夜胆地跨出那叛逆、反抗与自身代价追求乃至投身革命的步伐。
他的《家》等紧张著作，一版重版，又被改编成多种文艺样式问世，深受读者欢迎，经久不衰。
后人评价，巴金是文坛上有数的有良心的作家。他始终站立在反对暴力、表扬正义的态度，绝不与世浮沉，绝不虚假玄虚，勤勤恳恳地守着自己的岗位，努力于创作、翻译、出版奇迹。无论怎么说都是有功于文化的一位预言家者。
巴金为人诚挚，对恋爱和婚姻的态度严明、专一。亦是一个爱人类、爱国家、爱公民，生平追求光明的人，不是为写作而写作的作家。
作为文学良心的巴老，是一个纯粹的人，一个大写的人！
他永久活在公民的心中！
第五位 京味小说老舍
老舍，中国当代小说家、文学家、戏剧家。是新中国第一位得到“公民艺术家”称号的作家。
老舍生平共创作了一千多部作品，他的作品被译成多国笔墨，在国外广泛流传。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》和话剧《茶馆》《龙须沟》等。
老舍作品整体上是现实主义风格的，他的小说全景式地描写了北京的市民生活和风尚，又被看作当代“京味小说”的源头，是北京文化的一个象征。
他的戏剧作品能够反响时期与个人命运的纠葛，表示不同时期中国公民的顽强斗争。
他的散文和杂文多反响个人的哲理思考，措辞朴实、 诙谐， 俗而能雅，清浅中有韵味，从而表现出作家独具的个性色彩。
老舍推动了相声艺术的发展和提高。他特殊看重强调曲艺艺术的普通性和意见意义性，在当时具有积极的影响和辅导浸染，对现在和将来具有借鉴浸染和研究代价。
老舍的《茶馆》《龙须沟》奠定了北京公民艺术剧院独特的风格，创立了北京公民艺术剧院演剧学派。《龙须沟》是北京公民艺术剧院演剧学派建立的奠基之作，对中国话剧奇迹和北京公民艺术剧院的发展起到了一个最根本的关键浸染，在此根本上逐渐形成北京公民艺术剧院的风格，被北京人艺的导演、演员所继续并沿用至今。
后人评价，老舍师长西席既是全国文艺界的一壁旗帜，更是我们都城北京的骄傲与自满。老舍师长西席的艺术是深深根植于公民大众之中的艺术，他始终与公民休戚与共，心领神会，以为公民写作为己任。他的作品大都取材于他所熟习和深爱着的北京普通公民的生活和情绪，是深受广大文艺事情者爱戴和公民喜好的公民艺术家。
有京味小说之称的老舍，被授于公民艺术家称号，这是对老舍生平致力于写作的最大褒奖！
是一种至高无上的名誉！
第六位 爱的青鸟使冰心
冰心，中国当代作家、翻译家、社会活动家。冰心的小诗集《繁星》和《春水》首创了“小诗盛行的时期”。故而，小诗也有“繁星体”“冰心体”之称。
冰心最为光鲜的文学母题，便是用裹挟着坦直朴拙的真的笔触所书写出的，博大深奥深厚的爱。冰心的问题小说是对爱的沉思，用沉痛的笔触揭开社会的疮痍，方能更好地痛定思痛和进行反省。
冰心的儿童文学、散文和诗歌则荟萃了对爱的讴歌，从父爱母爱到爱国情怀，从生命之爱到自然之爱，歌颂了现世所有圣洁的情绪，予人以心灵的抚慰。
冰心主见“有了爱就有了统统”，倡导以大爱的眼力对待生命，以温情的声音唤醒人性。在学界看来，冰心是“爱的哲学”不雅观的践履者和典范代表。
冰心是“五四”期间文学革命的倡导者之一，她为推动中国现当代文学发展做出了精彩贡献。早在新文学培植初期，冰心便开始积极从事小说、诗歌、散文的创作，是中国现当代成名最早、拥有最广大读者的作家之一。
文联评价她，二十世纪中国精彩的文学大师，忠实的爱国主义者，著名的社会活动家，中国共产党的亲密朋友。
冰心文学作品中所表示的宽广人性是它的生命力，虽然作品数量很少，而且没有长篇，但冰心那富有声音的作品以及对人性的一种侧面的仔细的洞察，就像《小桔灯》一样，授予我们以温暖心房的光芒。
冰心，是文学中爱的青鸟使，她以女性特有的细腻和柔情，给人间带来无数的温暖和希望！
第七位 口语文学胡适
提倡口语文学的胡适，是著名的思想家、文学家、哲学家。倡导“口语文”、领导新文化运动有名于世，是新文化运动的奠基人与领袖之一。
胡适在当代中国学术史上有着极其主要的地位，涉及文学、哲学、史学、考据学、教诲学、红学等多个领域。
胡适提出“整理国故”，对中国文学传统进行重估，接管精华，弃其糟粕。胡适借鉴西方学术文化思想在文学的历史不雅观念方面得到的科学的自觉性，为新文学运动供应了理论支持。新文化运动整理国故以科学精神破除经学传统，首创了当代学术意义上的传统文化研究的崭新局势。
胡适首次采取西方当代哲学的体系和方法来研究中国先秦哲学，将孔子和儒家置于一定的历史条件下，用“平等的眼力”与诸子进行比较研究，冲破了儒家的“排他”地位和神秘色彩，具有首创性影响。胡适对儒学作出了自己独到的历史意义的判断，肯定了儒学中的积极代价。
胡适倡导健全个人主义人生不雅观，竭力主见解放个性。他的文化哲学思想在当时无疑对新文化运动产生了较大的影响，尤其是胡适的口语文运动更是推动了文化的传播。
胡适开一代学风，在文、史、哲等多方面都有一定的造诣。胡适的古典文学研究范围相称宽广，但他始终以推崇民间的口语文学为研究主线。
胡适对《红楼梦》的研究是古典文学研究的重点之一，在中国文坛上具有主要地位，因而胡适也被认为是新红学的创始人。胡适是文学革命的首倡者和中央人物。
胡适的理论建树最突出，影响最大的是“口语文学”论和“历史的文学不雅观念”论。这两者相辅相成，筑起胡适的文学思想的基本架构，同时也是文学革命辅导思想。
后人评价，提倡口语文学的胡适，是二十世纪中国最具国际荣誉的学者、思想家和教诲家之一，是二十世纪中国学术思想史上的中央人物。
第八位 诙谐大师林语堂
有诙谐大师之称的林语堂，中国当代作家、学者、翻译家。
林语堂在文学、措辞学以及中外文化互换等浩瀚领域都作出了巨大贡献，曾被美国文化界列为“二十世纪聪慧人物”之一，担当过国际笔会副会长，并被提名为诺贝尔文学奖候选人。
三十年代，林语堂提倡“诙谐”“闲适”的小品文，被誉为“诙谐大师”。不久林语堂相继在美国创作出《生活的艺术》《京华烟云》等佳作，向西方人先容中国人的脾气、哲学，将东方文化向西方人洞开。个中《生活的艺术》有十多个版本，脱销各国，而《京华烟云》是林语堂的代表作，一度被列为诺贝尔文学奖的候选作品之一。
林语堂对付诙谐的笔墨表达的追求是贯穿了他文学生涯的始终，并且在不断的写作过程中逐渐发展。林语堂被誉为“诙谐大师”，是中国当代散文大家。二十世纪三十年代的中国文坛上掀起了一股诙谐风、小品文热。
林语堂的散文体现了中国儒道思想的传统文化情怀，在当代散文中独树风格，其散文对现今休闲文化的发展具有一定启示意义，同时林语堂的性灵散文不雅观对文学的当代走向具有指引浸染，提高了性灵散文在文学史中的地位。
林语堂在传记文学方面也取得了巨大造诣，林语堂是将中国传记文学推向当代化的标志性人物，在中国传记文学史上起了承前启后、承前启后的主要浸染。林语堂的《苏东坡传》及《武则天传》表示了传记文学当代化的特点。他还开启了当代长篇纪实散文创作的先声。
林语堂提出了“高下形检字法”，并将其利用于《当代汉英词典》的编纂之中，《当代汉英词典》被誉为“汉英字典史上迄今的四座里程碑之一”，在措辞词书方面作出了新的贡献。林语堂也认为这是他写作生涯的顶峰之作。
后人高度评价他，一身交融了东西方的聪慧。只要将他的著作读上数页，谁也会以为与高人雅士相接，智者之言，亲切有味。其思想合理中节，谦逊而宽容，爽朗而友善，激情亲切而明智。其风姿，其气质，古之仁人，不能过也。其写作著述，机警而幽美，巧慧而闲适，不论涉及人生任何方面，莫不如此。于人生则因林见树，由大识小，辨别重轻，洞悉本末。若谓文化人中龙凤，林氏当之无愧也。
第九位 一代奇女张爱玲
张爱玲，一代奇女，中国当代有名女作家。代表作品《金锁记》《倾城之恋》《五四遗事》在上个世纪40年代的上海文坛引起轰动。
她的小说在表现技巧上大胆创新，形成了独一无二的张爱玲文体，首创了女性批驳文学的新视野及女性文学的新天地，创造了写实小说的新高。张爱玲从女性本体出发，怀着对女性的深切同情和关注，将女性悲惨命运融于写作之中，戳穿封建社会思想对女性心灵的荼毒。
张爱玲作品中的文辞，以及其对色彩、绘画和音乐的领悟能力，首创了中国文学中美学的新天地，对后世作家的作品影响深远。
张爱玲的小说既继续传统又能超越传统，在小说表现技巧的利用上大胆创新，还有一定打破，她的小说有说书人的构思、镇静的阐述心态、参差对照的写实手腕、觉得外化的生理描写、突出的个性化的直觉意象以及苍凉的美学意境，共同组成了独一无二的张爱玲文体，对后众人创作小提及着文本示范的浸染，对当代小说有很大的贡献。
张爱玲的写作信奉“文学是人学”的创作理念，并利用到实践中。张爱玲的小说充分展现了日常生活中人的希望和生存困境，关注了普通人的生活，由此张爱玲的小说在中国当代文学史上霸占了一个独特的位置。从这个意义上来说，张爱玲是一位具有文学史意义的作家。
特殊值的重复的是，张爱玲的小说常以独特的女性视角，深入挖掘女性在情欲上的痛楚和体验，展现物欲对人性的异化。利用丰富的意象和细致深入的生理描写，把中国古典小说风格与当代西方写作技巧进行有机领悟。说她是女性知音，一点也不为过。
她小说的独特魅力吸引了无数读者和研究者，借鉴她的手腕理念进行创作的作家为数也不少。
有人评价，作为作家，张爱玲无疑是成功的。但作为女性，她又是独特而凄凉的，她没有普通人的平淡与幸福，生平三段情史无比悲惨，去世时身边没任何一个亲人，去世后数天才被人创造，堪称成功而悲美。
这便是一代奇女张爱玲！
生平专写爱情，却没有得到爱情垂青！
幸与不幸，任由后人评说！
第十位 妇孺皆知张恨水
张恨水，民国著名章回小说家，鸳鸯蝴蝶派代表作家。
张恨程度生创作了一百二十多部中、长篇小说。小说《春明外史》是张恨水的成名作。小说《啼笑分缘》是张恨水小说中销量最大、影响最广的作品。《八十一梦》是张恨水在抗战期间影响大、受欢迎的作品，也是大后方热销的长篇小说。《巴山夜雨》是张恨水后期的主要作品。该书是张恨水“痛定思痛”之作。
在小说之外，他还创作了大量散文、诗词、剧本，全部作品在三千万字以上，不仅是当时最多产的作家，而且是作品最脱销的作家，有“中国大仲马”和“民国第一写手”之称。
张恨水的作品上承章回小说，下启普通小说，雅俗共赏，成功对旧章回小说进行改造，促进了新文学与普通文学的交融，被尊称为当代文学史上的章回小说大家和普通文学大师第一人，被老舍称为海内惟一的妇孺皆知的老作家。张恨水的作品更是电影公司争相改编的范本。
张恨水以写社会言情小说而成名，他将社会生活与言情故事结合起来，创建了以社会为纬、言情为经的小说模式。
张恨水的作品具有民族性、公民性和传播性，具备传播代价。张恨水从五四新文学作家的现实主义理论中得到启示，小说具有时期感和真实性。
妇孺皆知的张恨水，却被文坛低估、被主流忽略。可后人却评价，三十年来，利用章回体而能善为摈弃，使章回体延续了新生命的，应该首推张恨海军长西席！
当代小说家，离我们并不迢遥！
我们彷佛还能听见他们心跳的声音，还能看到他们的音容笑脸！
敬仰他们，也是敬仰我们五千年悠久的民族文化！
这是每个中原子孙义不容辞的任务！
