“衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪。”——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
这句诗意思是我逐渐瘦削衣带宽松也不后悔，为了她我宁愿一身干瘪。生动地表达了对情人的执着思念和无悔付出。
柳永写“衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪”这首词的时候，大概处于他人生的中晚年，他在经历了多次科举失落败后，放弃了科举，开始流连于烟花之地，过着放浪不羁的生活。这首词是他晚年的作品，主写登高思人，可能是他在流落他乡时，因怀念意中人而作。
柳永年轻时常常流连于京城的酒楼妓院，乐工们知其才情，每有新腔曲子，必先请他填词。妓女们也喜好柳永，由于一经他的品题，妓女的身价名气立时水涨船高。这也造成柳永在文人圈中留下鄙俗之名。经历科举考试的连续失落利，柳永转将生命重心寄托在浪漫爱情，但其后考取进士，展开的却是官宦之路的羁旅流落，这也注定他的爱情终将难全。《蝶恋花》所言“衣带渐宽终不悔，为伊消得人干瘪”，即是晚年的柳永，想要回到年少高歌、狂饮图醉的日子，只是面对面前莺莺燕燕，却已找不回当年的觉得。
“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。”——温庭筠《新添声杨柳枝词二首·其二》
小巧精细的骰子上嵌入那意喻相思的红豆，我对你深入骨髓的思念之情你是否知道呢？以独特的意象表现出深深的相思之意。
唐代墨客温庭筠在创作这首词的时候，心情是相称繁芜的，既缠绵又刻骨，后人理解时有多种意见：
一是相思之说：这首词可能是温庭筠为了表达对某位女子的思念之情而作。诗中的“玲珑骰子安红豆”将骰子上的红点比作红豆，寓意着深深的相思之情，而“入骨相思知不知”则进一步强调了这种相思的深入骨髓。
二是寄情骰子：也有不雅观点认为，这首词是温庭筠在玩骰子时有感而发。骰子在古代是一种常见的娱乐工具，墨客可能在游戏中借骰子表达了对爱情或人生的思考。
三是情绪隐喻：这句诗中的“玲珑骰子”和“红豆”都具有象征意义，可能代表着墨客内心深处的某种情绪或体验。“入骨相思”则表示这种情绪非常强烈，深入骨髓。
总的来说，温庭筠写这首词的详细想法和故事背景可能难以确切知晓，但这句诗以其独特的表达办法，深刻地描述了相思之苦，成为了中国古代爱情诗歌中的经典之作。它传达了人们在爱情中的深情和思念，以及对爱情的执着和追求。
“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”——李之仪《卜算子·我住长江头》
我住在长江源头，你住在长江之尾。每天思念你却见不到你，我们共同饮用着长江的水。这首词以长江为背景，表达了女子对远方心上人的思念之情，同时也反响了作者对爱情的执着和武断。
它的创作背景是李之仪被贬到太平州后，他的女儿、儿子和夫人相继离世，他自己也大病一场，险些屁滚尿流。在他最困难的时候，碰着了年方十五的歌姬杨姝，杨姝的涌现给了他极大的安慰和温暖。在一个秋日，李之仪带着杨姝来到长江边，望着滚滚东流的江水，心中涌起无限的感慨，于是写下了这首千古流传的爱情词。
整首词措辞简洁明快，意境深远，情绪朴拙动人，是中国古代爱情诗词中的经典之作。它描述了两人被长江阻隔，虽不能相见但却同饮一江水，表示了无尽的思念和眷恋。
“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”——李清照《一剪梅·红藕喷鼻香残玉簟秋》
落花独自地飘零着，水独自地流淌着。彼此都在思念对方，可又不能相互倾诉，只好各在一方独自愁闷着。写出了分居两地的情人的相同思念之苦。
这首词的故事背景有多种说法，个中一种常见的解读是：李清照写给新婚未久即离家外出的丈夫赵明诚的，她诉说了自己独居生活的孤独寂寞，迫切思念丈夫早日归来的心情。新婚嘛，就像初饮琼浆玉液，让人尝到甜头，又溘然地拜别，如谁能忍受得了？
它通过描述自然景象和主人公的内心感想熏染，表达了李清照对丈夫的深邃深挚怀念和离去之苦。同时，“花自飘零水自流”也可以被视为一种隐喻，象征着人生的无常和命运的不可捉摸。整首词情绪朴拙，措辞幽美，具有很高的艺术代价。
“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”——张九龄《望月怀远》
这首诗的故事背景为:唐玄宗开元二十一年（733 年），张九龄在朝中任宰相，遭奸相李林甫诋毁排挤后，于开元二十四年（736 年）罢相。这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史往后，同《感遇十二首》该当属于同一期间的作品。
浩瀚无垠的大海上升起一轮明月，身处天涯海角的亲友，此刻共赏这同一轮玉轮。多情的人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭烛炬怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。
此诗通过明月寄托了对远方亲人的深切思念和眷恋之情。前两句“海上生明月，天涯共此时”意境恢弘而幽美，描述了明月从海上升起，天涯海角的亲人共赏同一轮明月的情景，表达了墨客对远方亲人的思念之情。后两句“情人怨遥夜，竟夕起相思”则直抒胸臆，表达了墨客因思念远方亲人而彻夜难眠的愁苦之情。整首诗情绪朴拙，措辞幽美，是望月抒怀的千古名句。
