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秋风渐起，树梢的叶片开始染上金黄，清晨的空气中弥漫着一丝凉意，露珠凝集在草叶上，晶莹剔透，预示着寒露节气的到来，它不像春天的繁花似锦，也不像夏日的激情亲切旷达，却以一种安谧而深奥深厚的美，缓缓走进了人们的视野
\r寒露，是二十四节气中的第十七个节气，常日落在每年的10月8日或9日，“露气寒冷，将凝集也”，寒露一到，气温骤降，露水更冷，快要凝集成霜了，此时，北方已能感想熏染到深秋的寒意，而南方也告别了酷热，迎来了风凉宜人的时节
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古人对节气的变革尤为敏感，寒露节气的到来，也牵动着他们的诗心，他们或在诗中描述寒露时节的景致，或借景抒怀，表达内心的感悟，让我们跟随古人的脚步，一同走进三首与寒露干系的诗词，感想熏染那份超过时空的秋日情怀
\r唐代墨客元稹，以其细腻的笔触，描述了寒露时节的景象，他的《咏廿四气诗·寒露玄月节》中写道：“寒露惊秋晚，朝看菊渐黄”，清晨推开窗，寒意袭人，才惊觉秋意已深，放眼望去，庭院中的菊花，也逐渐染上了金黄，预示着花期的附近
\r诗歌的第二句“千家风扫叶，万里雁随阳”，则将视角从庭院转向了更广阔的天地，秋风瑟瑟，吹落了满地金黄的落叶，也送走了南飞的大雁，古人常以雁来雁往寄托思念之情，这南飞的雁阵是否也勾起了墨客心中的一丝离愁别绪呢？
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“化蛤悲群鸟，收田畏早霜”，墨客将目光转向了野外，寒露时节，蛤蜊肥美，却引来群鸟捕食，农人忙着收割作物，又担心早霜来袭，这两句诗，描述了自然界弱肉强食的生存法则，也表示了古代农人费力劳作的艰辛
\r诗歌的末了两句“因知松柏志，冬夏色苍苍”，则表达了墨客对松柏保持不懈品质的赞颂，寒露过后，草木凋零，唯有松柏依然保持着苍翠的本色，这不正像拥有武断信念的人吗？无论碰着若何的困难，都能始终保持初心，不畏艰险
\r如果说元稹的诗描述了寒露时节的景致，那么宋之问的《初到陆浑山庄》，则更多地融入了墨客自身的情绪，宋之问仕途坎坷，几经浮沉，这首诗写于他被贬谪之时，表达了他渴望归隐山林，阔别尘世鼓噪的心境
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“授衣感穷节，策马凌伊关”，诗歌开篇，便点明了时节——寒露，“授衣”，指的是古代寒露时节，天子要举行仪式，赐予臣民冬衣，表达对百姓的关怀，墨客此时被贬谪在外，自然无法感想熏染到这份温暖，心中不免有些伤感
\r“归齐逸人趣，日觉秋琴闲”，这两句诗，表达了墨客渴望过上闲适清闲生活的欲望，他希望像古代的隐士一样，阔别官场纷争，寄情山水，弹琴自娱
\r“寒露衰北阜，夕阳破东山”，墨客将目光转向了面前的景致，寒露时节，草木凋零，夕阳西下，为山川染上了一层萧瑟的色彩，这两句诗，看似只是描写景致，实则也暗含了墨客此时的心境，他就像那夕阳下的落叶，充满了凄凉和无奈
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“浩歌步榛樾，栖鸟随我还”，只管心中充满了苦闷，但墨客并没有完备沉溺个中，他放声高歌，溜达山林，与鸟儿为伴，试图从大自然中寻求抚慰
\r陆游的《嘉定巳巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈》，则表示了他乐不雅观豁达的人生态度，这首诗写于陆游晚年，当时他身患重病，但依然保持着积极向上的心态
\r“客疾无根莫浪忧，目前扫尽不容留”，诗歌开篇，便展现了陆游积极乐不雅观的精神面貌，他认为，疾病只是暂时的，只要保持良好的心态，积极治疗，就一定能够降服病魔
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“饭囊酒瓮非吾事，只贮千岩万壑秋”，这两句诗，表示了陆游淡泊名利，热爱自然的胸襟，他认为，人生涯着，不必太过追求物质享受，更主要的是要存心去感想熏染自然之美，精神之乐
\r这三首诗，从不同的角度，描述了寒露时节的景象，也表达了墨客各自的情绪和感悟，他们或借景抒怀，或托物言志，为我们留下了宝贵的精神财富
\r寒露时节，秋意渐浓，让我们放慢脚步，存心去感想熏染这美好的时令，体会古人诗词中所蕴含的人生哲理，或许，你也会有新的感悟和收成
\r你心中是否也珍藏着一首描写秋日的诗词呢？欢迎在评论区留言分享
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