乍一听让人感到十分的搪突，
人老了龟龄点怎么便是个盗贼、害虫了？
这句话到底出自于何处？
为什么会有这样充满敌对性的说法？
老而不去世，是为贼。这句话是我们的至圣孔子所说的，出自于《论语·宪问》。
原文是：“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不去世是为贼！
’以杖叩其胫。”
什么意思？便是说有原壤这么个“人才”，某次在会客厅等待孔子的时候，一副吊儿郎当的样子容貌，还岔开双腿坐着。
要知道先秦是特殊讲究礼法的期间，为了表示敬仰与礼节都是跪坐在地上，叉腿坐是很不礼貌的行为举止。
孔子本身就主见“不学礼，无以立”，那么看重礼节的人看到原壤的熊样，内心的无名火蹭蹭往上冒，立马开启怒怼模式。
绝不留情地说道：“你小时候就不懂孝顺尊重长辈爱护兄弟，终年夜了也没什么拿得脱手的造诣，现在老了还不去世，切实其实是祸害！
然后就拿起手杖抽他的腿。”
刚说了孔子本人少而好礼，能让他大起火气而且丝毫不给情面的破口大骂切实其实是让人难以置信。
实在孔子对原壤这么一副烂泥扶不上壁的咬牙切齿的样子容貌是有缘故原由的，那孔子跟原壤是什么关系？
孔子跟原壤的关系在《礼记·檀弓下》中有记载：“孔子之故人曰原壤,其母去世,役夫助之沐椁。原壤登木曰：“久矣予之不托于音也。”歌曰：“狸首之斑然，执女手之卷然。”役夫为弗闻也者而过之。”
这段记录说的是原壤这号人是孔子的老相识，结果原壤的母亲去世时，他居然敲着他母亲的棺木唱歌！
这切实其实是丧心病狂加辣眼睛，完备上演真实版亲妈坟头蹦迪，厉害了我的哥！
孔子当时忽略了他，但是作为一个推崇礼节尤其是孝道的人，内心说不嫌弃恶心他的这个老友肯定不可能。所往后来真脾气的孔子又碰上了他坐没坐相的损样就直接骂上了。
以是各位看官看到这该当知道孔子又被断章取义了吧，就像是“以德报怨”的梗，今人给孔子老人家甩的黑锅还真不少。
第一，孔子说“老而不去世”是针对到详细的个人的，这个人便是毛病多多的原壤，而不是泛指某个群体，更不是指老人。
第二，“老而不去世是为贼”是有条件的，条件便是“幼而不孙弟，长而无述焉 ”，也便是从小不讲仁义道德，终年夜还没作为，老了也没有父老风范的人，因此现在用这句话来形容任意一个老人，是非常不恰当且不礼貌的。
当然，地铁或公交车上涌现网友口中的“不是老人变坏了，是坏人变老了”的征象，近年来确实也是屡屡可见。
网上曝光的这类老人家每每倚老卖老地进行道德绑架，要么便是带着晚辈进行一些不适当的行为举止。
对付某些确实是为老不尊的老人家，诗词君想说的是网友在口诛笔伐的同时，也不要忘了自勉。
等到年迈色衰的时候不会被子弟无礼地来一句：“老而不去世是为贼”，毕竟说这句话的时候他有可能也不知道这句话是有详细语境和条件的。
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