光绪《崖州志》也有相似的记载，这本古籍称落笔洞在“城东一百一十里印岭上。洞皆石削成，博识约三丈，广二丈余。相传有僧于此禅化。中有石柱下垂如悬笔，笔尖水点不断。壁间镌‘落笔洞’三大字并诸题咏。又有巨人足迹”。
“落笔洞”因何得名？正德《琼台志》已经作出理解释：“有二石，形如悬笔。” 这本古籍如此描述落笔洞：落笔峰只有数十丈高，不过山峰耸立，山峰之下有落笔洞，相传有僧人在此坐化，走入洞中，可见两根形如巨笔悬空的石头。洞中还有深井，直通大海，有人将做了标志的木条丢进井中，随后在海中找到了木条。
相较于三亚南山，正德《琼台志》对付落笔洞的记载更为详细，这本古籍也载入了多位墨客咏赞落笔洞的诗句。个中宋代倭倭才、元代云从龙以及明代王佐的诗句最为出名，倭倭才所作诗句如下：绝壁凌空望渺微，层层烟锁雾云衣。深林古木高千丈，怪石青苔绕四围。空有石衔仙骨在，想应人逐彩鸾飞。洞中仙子今何往？欲上雕鞍不忍归。
云从龙诗句如下：地极南溟阔，洞天琳宇奇。好山如绣画，野路自委蛇。不见飞仙蜕，空留谪客诗。清风驾归羽，乘此访安期。
正德《琼台志》还录入《外纪》赞落笔洞的诗句：“路入烟霞一洞深，悄无鸡犬昼沉沉。老僧尚有栖禅迹，游客时闻击磬音。石窍漏天三百丈，井泉到海几千寻。仙家道象人难道，天遣峭壁落笔吟。” 此中的《外纪》，正是编撰于明代、记录海熏风土人情的《琼台外纪》，这是“海南四大才子”之一王佐的大手笔。
正德《琼台志》“人物传记”中载：“倭倭才尝游览至崖，题落笔洞，有诗”。摩崖石刻是落笔洞的另一大看点，光绪《崖州志》载“壁间镌‘落笔洞’三大字并诸题咏”，解释当时落笔洞已经有不少题诗、和诗见于石壁之上，而落笔洞最早的摩崖石刻，正是倭倭才的手笔。
云从龙曾入琼为官多年，如今落笔洞旅游风景区之内的摩崖石刻“落笔洞”，正是云从龙的手迹。云从龙在元代初期登上海南岛，他诗句中的“空留谪客诗”，说的恐怕便是倭倭才在落笔洞的题诗。
宋代倭倭才、元代云从龙以及明代王佐咏赞落笔洞的诗句，多有相似之处，比如写山峰的险要俏丽，写奇洞幽井的景致，写传说中的老僧。古籍志书中还收录了不少咏赞落笔洞的诗句，解释落笔洞在宋代之后已颇有名气。
不过，三亚的美景实在太多，以至于到了清代嘉庆年间，落笔洞还无法入围“崖州八景”之中。到了晚清，光绪《崖州志》终于将落笔洞纳入了“崖州八景”之中，崖州知州钟元棣所作“崖州新八景”七言古诗也收录进了光绪《崖州志》，个中咏赞落笔洞的《落笔凌空》诗句如下：信是仙家逞妙才，洞遗石笔绝尘埃。四围露液随时蘸，五色云笺任意裁。秀气先看峰上草，篆痕犹逗石间苔。琼南雁字书空少，端为灵区不敢来。
在钟元棣笔下，落笔洞的石笔更加灵秀、多彩，落笔洞之笔的周围露液随时可蘸，大地五色云笺可以任意剪裁，此处真乃天然胜景，不过由于地处偏僻，使得很多游客不敢前来游览。
现如今，去往落笔洞已经算不上路途迢遥，落笔洞旅游风景区已经成为三亚著名的景点之一，再加上，考古学家在此创造了一万年前的旧石器时期遗址，落笔洞因此声名大噪，各路游客纷纭慕名而来，不再存在由于地处偏僻而不敢前来的情形。
