八月《诗经》:击鼓其镗,踊跃用兵

“击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。
不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
去世生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
”诗经《击鼓》

中华民族的历史,既是和自然争斗的人类生存史,也是一卷波澜壮阔的保家卫国的战役史。
中华民族是一个热爱和平的民族,但是面对外辱,从来没有放弃过抵抗,正是一代又一代不平不挠,热血疆场的男儿,用自己的生命和鲜血保卫着家国。
除了历史记载的战役,诗歌也记载着战斗以及将士的情绪。

《诗经》是我国最早的民歌总集,期间反响了战役与徭役,光正面描写战役,将士的就有8首之多。
而本日解读的《击鼓》是一首极其范例的战役诗,同时澄清关于流传后世经典名句,“执子之手,与子偕老”的原来意境。

诗经年夜方深邃的战友情去世生契阔与子成说执子之手与子偕老

张爱玲是我国当代著名的作家,她的《倾城之恋》,有一段分外的情绪描写,在上世纪三十年代的上海,两个贵族家庭出身的男女,白流苏和范柳原,在战役的背景下,感想熏染到了精神的荒凉和浮世的无依,用到了“去世生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老”,战役造诣了一对文学上的夫妻,而这句话打动了万千恋爱或用恋爱拯救人生的普通人,将这四句奉为经典的爱情意境。
人生苍茫,难得相互喜好,一起牵动手,一起白头偕老。

实际张爱玲本人的真正感情生活,正好颠覆了她一手制造的神话,只凭精神上似是而非的一点契合,是无法有真正血肉相连的感情的,她和胡兰成的爱情故事,正好证明了她对这句话没有深刻的理解。
她和胡兰成都不是真正经历战役的人,不是爱国者,骨子里的血虚和精神的浮浪,无法把握这句古诗真正的精髓。

这首诗是要慢读的,由于铿锵,由于郑重,由于悲壮,由于年夜方!

”击鼓其镗,踊跃用兵。
土国城漕,我独南行。

那战鼓咚咚的声音,到处都是踊跃备战的士兵。
到处都在修建城墙和挖战壕,我接到命令,让我南行。

便是一个大片的既视感,仿佛在城墙上俯瞰,又仿佛跳脱时空的回顾,从一壁战鼓写起,镜头拉远,是无数疆场战役前的场面。
而这个我,从中间逆向而行,或者是一个人,或者是我率领的一队人马,却接到命令去另一个沙场。

“从孙子仲,平陈与宋。
不以我归,忧心有忡。

便是男人的口吻,大略但武断描写了自己经历的两场战役。
跟随公孙文仲,平定了陈与宋的战役轇轕。
这个中间,肯定有死活战事,但这个我,不多写,战役一旦残酷和漫长,对付战役细节的描述就会少,由于那是平凡。
不让我回家呀,让我心坎不安。

无论哪场战役,无论敌我双方,战役的主体都是由人构成的。
而人自然是有感情。
惦记家乡和亲人是最正常不过的。
都希望战役快点结束,好回家。
但实际,战役处于胶着状态的时候是常有,而古代的将士,由于战乱频繁,每每演化成职业的兵士,不是你想回就回。
沙场有沙场的纪律,那是压上你的誓言和生命。

“爰居爰处,爰丧其马,于以求之,于林之下。

奔忙颠沛,战无止境,忽然丢失了我的战马,我去探求它,来到了丛林间。

我喜好这首诗,由于它有大的场面,却又一张一驰,有着战役间歇的那种一瞬田园之美。
这个人跑丢了战马,去树林探求。
他身上还是战地打扮,但此时景致已经舒缓,这是在草地和树林间。
他看到了什么?

”去世生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。

他看到了同样怠倦躺在树下的战友。
这个战友为什么会涌如今这里?肯定不是正常的安歇,他大概是想家,在这里独自沮丧,大概是在做逃跑的准备。
大概那匹马熟习他,先找了过来。

但很显然,这里的“我”已经经历了很多战役,理解大家的处境,如果战役不到真正的胜负,是没有回家的可能的。
便是要跑,也跑不掉。
离家千里,到处是敌我士兵,死活是随时的事情。
他们已经没有家了。

”去世生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老。

这实在也是战地真实的场景,没有退路。
与生命的无可奈何和绝境里,生出了同生同去世这样豪迈年夜方深邃的真情。

死活离合,是瞬间的事,但我们至少现在还活着。
我诚恳立下誓言,一起在这沙场,同生同去世。

“于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。

这个我,实在已经非常超脱了,他是这样对战友说的,我担心韶光不久,我也会去世掉的,我只是担心你不相信我。

虽然有各种各样的解读版本,但大致的意思还是没有变革的。
残酷战役中的交情,支撑坚持一起走下去活下去的欲望。
而正是由于战役巨大的毁坏力,而使这段誓言格外朴拙深邃悲壮,这是死活誓言,这是人性在战役中的高标。

由于真实的人很可能在此时被叛逃的战友杀害,也不是没有这种可能。
但我相信在这样的绝境里,他们生出的是同仇敌忾对付命运和环境的勇气。
一起共同守望战役的结束,一对死活之交的战友。

他和战友和那匹马,能够凯旋回来,涌如今家乡亲人的面前。

“去世生契阔,与子成说。
”这个说,在这里是誓言,盟约,虽然后世,把它蜕变成“悦”,成为爱情的欢畅。

”执子之手,与子偕老”,在这里,这个老,虽然是长久的意思,更多指向去世亡,但后世则成为婚姻或爱情的祝福。

但是我仍旧希望本日沉醉在爱情美梦中的人们不要轻易的许诺,至少要看懂这四句话的本来。
这不是风花雪月,这是死活誓言。
而且立足在,你的现实的大无畏上和对他人的信赖之上,无悔无怨。

但我更希望这首诗保留它本来的意境,它是写战友的死活情,那击鼓其镗,铁马金戈下金子一样的年夜方情怀,深邃深情,岂曰无衣,与子同袍!

初衣胜雪,为你解读诗词中的爱和美!