古人云：授人以鱼，莫若授人以渔。因此，教给学生自学古诗的方法非常主要。在长期的传授教化实践中，我总结出了传授教化生自己学习古诗的四字诀，下面分享给大家。
1、读。书读百遍，其义自见。读是学习语文的最基本最有效的方法。我让学生分两步练读古诗。首先是要练习达到精确、流利的程度。这一层次的目标，学生完备可以在小组内通过互助学习自主完成。
练读古诗的第二步便是要在第一层次根本上，在朗读中领悟诗意，体验感情、品味措辞。在这一点上，须要西席在适当的机遇供应必要的帮助，比如先容一些学生无法获知的作者经历、写作背景等情形。
每首诗都是一首歌，情绪充足，韵律幽美，节奏分明，要让学生努力读出感情，读出韵味。比如我在教《示儿》时，就放手让学生自读自悟，绝大多数学生都能读入情境，读出无奈、遗憾和悲痛，有个学生乃至读得眼睛都湿润了，而我只是适当地先容了这首诗的写作背景。
“读”可以说是学生与作者的心灵对话，而“说”则是学生之间相互互换收成，互换想象，互换感悟。我哀求学生在读之后进行自我小结：（1）我读懂了什么？（2）我想象到了什么？（3）我感悟到了什么？这三方面学生或多或少都能说得出。
自我小结之后，学生再主动广泛地与他人进行互换、谈论、思辨，从而扩大认识，强化理解，加深感悟。再以《示儿》为例，有个学生结合插图中老人紧握右拳的形象，从后两句诗中感悟到：虽然作者因“不 见九州同”而“悲”，但依然对“王师北定中原”充满信心！
互换之后，得到大家同等认同，而且大家又从古诗联系到现实的台湾问题，相信台湾终极会回到祖国的怀抱！
由此可见，“说”是多么主要，学生的想象、思维、措辞等多方面的能力都得到发展，学生从屈屈二十八个字中收成之多，远非西席的讲解贯注灌注所能比。
3、诵。学生经由前两步的深入学习之后，终极要通过背诵古诗。来实现知识储备和措辞积累。然而背诵古诗不能像背流水账一样，没感情可弗成。
我哀求学生把背诵当作一次自我展示，要背得声情并茂，韵味十足，要在背诵中进一步体验情绪，品味措辞，要通过背诵用自己的声音表达自己的感情，表现诗歌的措辞美。
传授教化《示儿》时，我为学生准备了发话器录音，供应了背景音乐，更是极大地提高了学生的积极性。这样的背诵，效果是不言而喻的，这可以说一种艺术再创造。
4、写。每一首诗都包含着一个故事，诗歌措辞的蕴藉性、跳跃性特色，为读者留下了广阔的想象和再创造的空间。我传授教化生自学古诗的第四步便是写，即依据古诗，展开想象，改写成一篇记叙文。
以前的苏教版小语教材中，有些课文便是根据古诗想象改写的。这为学生的仿写供应了范例，也使学生充满信心。长期练习，不仅能使学生对古诗的学习深刻到位，而且还能提高措辞表达能力。大家看下面这个学生改写《示儿》的片段，写得就相称不错：
“……我快要离开这个天下了，可我的心却离不开这片地皮啊！
我不甘心我去世不瞑目啊！
祖国啊祖国，你何时才能得到统一？皇上啊皇上，你一定要收复失落地啊！
”陆游看着跪在床前的儿子，泪流满面地拉着儿子的手，又说，“孩子，总有一天，朝廷的军队会北上收复失落地的，可惜我等不到那一天了，但是你们一定能等到，到时，家祭的时候千万……千万别忘了见告我啊！
”
学生在写中超过了时空，甚或是实现了角色转换。这是实实在在的心灵撞击，是真真切切的心途经程，这种情绪体验无疑是对学生灵魂的震荡和荡涤。
结束语：新课程标准倡导自主互助探究的学习办法，然而自主学习必须有方法才行，传授教化的主要任务便是要传授教化生学会学习。学生节制了自学古诗的四字诀后，今后自己便可在古典诗词的海洋里尽情遨游，汲取更丰富的精神营养。
