希腊学者曾写过,女子的脚确实是一个非常敏感而又暧昧的区域。仅次于阴,胸,臀和唇。脚乃至在敏感度方面要高于脸,你拉或握一个人的手,或者指出一个人脸上有东西都可以有个情由。可是你要摸一个人的脚,或者一个女性用自己的裸足去轻碰你的腿,你见告我为什么?这只能有一种情由。不用我去阐述,古典名著金瓶梅里已经描述的很清楚了。
基于这些缘故原由,在古代期间,女性把双脚看的比较重,以是也藏的比较隐秘。从古老的“诗经”到当代诗歌,无不赞颂和窥伺女性的双足。民国大师张竞生著作的《性史》,更是将古代的品足、爱足、恋足史写的淋漓尽致。从古到今,无数诗词大家也在自己的诗词中写出自己对付女子一对小脚的喜好,个中就包括曹植、李商隐、李煜、李白、杨维桢、唐伯虎、徐渭等等。
金庸便是个不折不扣的恋足狂,这个不是我说的,是倪匡在一次采访的时候笑谈起的。他说金庸在自己的书中,很喜好写女性的脚,比如《倚天屠龙记》中,张无忌脱掉赵敏的鞋袜,点她脚底的穴位,这一幕写的很晦涩。其余《射雕英雄传》中,杨康脱掉穆念慈的一只鞋事的描写,也很有味道。
古人认为女子的脚以“月”之形最美,称为“阴柔之美”,在唐代还有“赏莲会”和“品莲赛”,也便是让青楼女子坐在市井之中的高台之上,将鞋袜脱掉,露出双足,任那些登徒子和公子哥儿把玩、品鉴。以脚小而软、净白而饱满,无疤痕有喷鼻香气者最为精良,夺冠者称为“莲中花魁”。需乘坐一种多人抬的特制大床,将双足托起,游街展示,让民气旷神怡。有钱官绅纷纭投资财物和细软,这些东西全归夺冠花魁所有。
为了让自己的一对脚变小,因此在唐朝往后,裹足者愈来愈多,起初只是青楼女子和巨室小姐裹足,后来成了大家裹足,连那些名伶(男性)也兴起裹足之风。直到清朝末年,慈禧老佛爷一纸谕旨才断了这个裹足之风,将这个中华文明中的糟粕从此撤消。