这个人精通巫术，听说拥有预测未来的法力，他能通过相术准确地算出对方的死活祸福，这样的本领让列子非常佩服，于是他就和自己的老师说：我原以为老师你是最厉害的，没想到季咸更加神通广大。
列子的老师笑了笑，既然你说季咸这么厉害，那让他给我来看一看相吧。但是当列子带着季咸来了往后，季咸连续四次看相都失落败了。
季咸的本事在壶子身上完备不管用的缘故原由，是由于列子的老师“壶子”能为所欲为地展现自己的容貌，季咸每次看到的相都完备不同，以至于末了一次看相的时候季咸竟然吓得溜之大吉，听凭列子在后面若何追喊他也不敢转头。经由这件事之后，列子才明白，原来自己的老师才是真正的得道高人。
庄子
为什么精通巫术的季咸，末了会落荒而逃呢？由于他从来没有见过可以随意变换自己容貌的人，而且他的相术根本看不透这种随心变换的容貌，这就解释列子老师的道行，要远高于自己，当他明白自己是在班门弄斧的时候，只好溜之大吉。
那么庄子在这个故事的结尾，写了这样一段话：至人之存心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
大存问思便是说：那种非常聪慧的高人，他的心就像一壁镜子一样，对付外界的统统，能做到来者即照、去者不留，有人来照的时候他会如实反应没有任何的隐蔽，照过走了之后也不会留下任何的痕迹，以是他的心永久不会有任何损伤或者痛楚。
庄子
换句话说，也便是当你面对镜子的时候，你笑它也笑，你哭它也哭，当你走了往后，镜子也变得空无一物。
那么庄子的这段话，揭示了一个什么道理呢？他说的，实在便是我们的心，为什么会随着外部天下的变革而变革，人所有的烦恼，实在都并不存在，是由于我们把外物都留在了心里，才造成你有那么多烦心的事儿。
咱们来说一个小故事，一对夫妻请了一个保姆打理家务，有一天呢，妻子站在窗户前刚好看到保姆在晾衣服，但她看到衣服上还有脏东西，于是就和丈夫抱怨说这个保姆没有把衣服洗干净，丈夫走过来一看没有说话，而是用手擦了擦窗户的玻璃，表面的衣服就变得干净了起来。
庄子
原来并不是保姆没有洗干净衣服，而是玻璃上有了脏东西。以是，如果你的心也把外部的脏东西留了下来，自然就会生出烦恼和忧闷，乃至还会像那个妻子一样把缘故原由归咎于别人。
庄子说“至人之存心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”，实在便是我们统统烦恼最好的解药，如果把这句话压缩一下就只有八个字：物来则应，过去不留。在庄子看来，人所有的烦恼都有解药。
庄子
当一件事情已经成为过去，那就不要再留在心里，人也是一样，当一个人已经离你而去，那就不要再念念不忘，否则便是自寻烦恼。这样的道理虽然听上去特殊大略，但做起来，却并不随意马虎。
以是人生便是一场修行，什么时候真正悟透了、做到了，才能“物来则应，过去不留”，这也是化解烦恼的8字口诀，常常念一念可以拂去统统烦苦处、摆脱所有烦恼。
