无论什么时候,没钱真的是寸步难行。穷真的是太难了!
当代社会,贫穷可以通过自身的努力和勤恳来改变现状,但是在古时候哪怕很努力,都很难改变贫苦的命运。
当然,我们都生活在新中国,是好难想象到,古时候的老百姓有多穷的,他们就算世代都勤奋劳动都很难改变贫苦的命运。
前些天,我在翻阅书本的时候,有时读了一首反响民生疾苦的唐诗。
这是唐代墨客聂夷中的一首诗作,名为《咏田家》,它会让我们从中理解到:穷汉为什么那么穷,到底有多难?
咏田家
唐·聂夷中
仲春卖新丝,五月粜新谷。
医得面前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,只照亡命屋。
这首诗的开头描写了两个非常奇怪的征象。
诗中说:“仲春卖新丝,五月粜新谷。”
意思便是:仲春就要卖新丝了,五月稻子没有成熟,也要卖了。
仲春份那么早,还没有养蚕,何来的新丝?更不用说卖了。
还有便是,五月的稻子还是青苗期,哪会有新谷子?就说要卖了。
这也太奇怪了,真让人摸不着头脑。家里种养农作物都还没收成,就急着把它卖掉,这是什么情形?
可能便是用新丝、新谷作抵押,向人家借钱。毕竟,农人靠种养,一年到头挣不了几个钱。那个时期,苛捐杂税弗成偻指算,还有养蚕、种稻,搞种养,这统统须要钱。再加上,一家人的日常开销……
老百姓本来出身就穷,再不种地、养蚕,日子就更苦,即是坐以待毙。古代不像当代有那么多事情渠道,他们唯一的出路便是勤奋种地。
家里穷,没钱,就先借办理面前的问题,向谁借?大家都是穷汉,哪像当代能有信用卡这些可以透支。古时候,借钱便是向印子钱借,利息高得离谱。没办法,为了生活,只能借印子钱,谁叫咱们生在贫苦家庭。
这欠了债还钱,天经地义。借了印子钱,当然就要还。但是问题是,不一定能及时还清。赚到钱了,手里有钱,当然还,谁乐意借印子钱,便是由于没有赚到多少钱。靠种地、养蚕,赢利能有多快?
眼看印子钱约定的还期已到,还不上便是利滚利。这才年初,为了还钱,不得不把今年的新丝和谷子都卖了。
印子钱是还了,但是接下来的日子,该怎么办?都没米下锅了,真的是挖掉心头好肉,来补面前烂疮。
谷子都卖了,心头肉都被剜走了,一家人都不知道怎么生活,真的太难了。
日子真的过不下去了,怎么办才好啊?
没有什么好办法,只希望能碰着一位明君,他的心就像通亮的烛火一样温暖、光明。不但是看到达官显贵的绫罗绸缎、金碧辉煌,还要体恤民情,多关心一下老百姓的疾苦。然而,这样的希望只不过是一个盼头而已。
末了,老百姓没路好走了,就只有亡命,只剩下那间空空的破屋子。
古代的老百姓真的是太难了,没有什么好出路,想通过自己的勤奋努力改变穷苦命运,但是也要有本钱,连买种子的钱都没。
没本钱,也没什么好办法。普罗大众都是穷,有钱的人都是地主、王侯将相。穷苦人家哪里能攀附到一个半个有钱人当朋友,唯一的办法只能是借印子钱。
印子钱,便是“驴打滚”,还不上,利息更加,利上加利,越滚越多。
很多贫苦的家庭,都是年初把还没种的农作物抵押了,都没法过日子了。这样下去,便是恒古不变的贫穷,世代都在还印子钱,翻不了身,真的是太悲哀了!
看来,借贷这东西真的不要碰,要付出的代价实在是太大、太沉重了。就算是当代社会的本日,没钱就好好努力赢利吧,有度消费,别总想着透支消费。
欠债或透支越多,自己又没能力还时,就会拆东墙补西墙,用别的“借钱工具”来办理面前的燃眉之急。末了,会让自己陷入债务的深渊之中。长期下去,会毁掉自己的生平。
#头条创作寻衅赛#