蝉鸣空桑林，八月萧关道。
出塞复入塞，处处黄芦草。
从来幽并客，皆共疆场老。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
萧关：宁夏古关塞名，在本日的固原市附近。墨客写到：在奔赴萧关的途中，一片荒凉，桑树林里只听见蝉的叫声，空无一人，走出一个关塞又进入其余一个关塞，原野上到处是黄芦草，不见庄稼，悲惨不堪，这都是战役的蹂躏。咱北方的男人一向有奋战疆场的传统，千万不要学那些自恃勇武的“游侠儿”们，总是自命不凡地夸耀自己的骏马有多么地能征善战，却在斗鸡走马中虚度年华，而该当把自己的青春献给保卫国家这个神圣的奇迹。
幽并客：在此泛指燕赵豪杰之士，古有“燕赵多年夜方悲歌之士”的说法，这些“幽并客”，都曾经热血澎湃，希望开疆拓土，建功立业
二、《使至塞上》 唐 王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
诗歌写出了宁夏山川的雄浑、庄严、宁静之美。是描写宁夏山川的千古绝唱。
【译文】轻车赶往边塞去慰问边关的将士，现在已经由了西北边塞。我就像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，黄河边上落日浑圆。到了边塞，却没有碰着将官，侦察兵见告我：首将正在燕然前哨。
三、《渔家傲·秋思》 宋 范仲淹
塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留神。
四面边声连角起，
千嶂里，
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，
将军白发征夫泪。
【译文】秋日到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有勾留之意。薄暮时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样降服仇敌，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，景象寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
四、《送卢潘尚书之灵武》 唐 · 韦蟾
贺兰山下果园成，
塞北江南旧有名。
水木万家朱户暗，
弓刀千队铁衣鸣。
心源落落堪为将，
胆气堂堂合用兵。
却使六番诸子弟，
马前不信是诗人。
灵武：今宁夏吴忠市境内贺兰山：今宁夏回族自治区西北边疆和内蒙古自治区接界处
韦蟾这首送给卢潘的《送卢潘尚书之灵武》诗，精辟地概括了灵州在中国历史上的主要地位，描写了灵州的富饶美景，解释宁夏早在一两千年以前便是“塞北江南”，指出了古灵州是北部边田主要的军事重镇，因此提高了灵州在中国古代历史的有名度，赞颂卢潘是一位保卫祖国西北边地安全的灵州镇将。
五、《凯歌五首》宋 沈括
先取山西十二州，别分子将打衙头。
回看秦塞低如马，渐见黄河直北流。
天威卷地过黄河，万里羌人尽汉歌。
莫堰横山倒流水，从教西去作恩波！
马尾胡琴随汉车，曲声犹自怨单于。
弯弓莫射云中雁，归雁如今不寄书。
灵武西凉不用围，蕃家总待纳王师。
城中半是关西种，犹有当时轧吃儿。
西夏大安七年（1081年），夏主赵秉常拟将黄河以南的不毛之地划归宋朝，与宋结好，以便借助宋的力量削弱专权的母党梁氏势力，但透露后，梁氏将赵秉常囚禁在兴庆府外，海内顿时大乱。夏将禹藏花麻请宋将发兵征讨梁氏，并愿为内应。宋神宗即命鄜延总管种谔、鄜延路经略安抚使沈括等五路大军共50万向西夏大举进攻。这两首诗便是沈括在战斗中为鼓励士气而制作的凯歌。
